Магическая библиотека

Домовые (по-научному, «элементали») в «детском» возрасте выглядят как шары раза в два больше футбольного мячика, покрытые длинной (около 10 см), жесткой на ощупь шерсткой, на которой выделяются большие желтые глаза и рот, полный мелких блестящих зубов. Руки у домовых маленькие, с мягкими пальчиками, а ног нет вовсе – потому что передвигаются они по воздуху, паря в десятке сантиметров от пола. При виде человека они обычно становятся почти прозрачными и неподвижно зависают под потолком, но порой начинают очень быстро летать по комнате, оставляя за собой сероватый след. В «ребяческом» возрасте домовенок не имеет пола, но долгое время живя рядом с человеком, он постепенно приобретает облик, характер и пол своего хозяина.

Эти обряды занимают особое место в ритуалах семейного цикла. По сравнению с другими обрядами они более консервативны, так как отражают медленно изменявшиеся представления о смерти и взаимоотношениях живых и умерших. Кроме того, соблюдение установившихся ритуальных действий издавна считалось важным для судеб души в загробном мире, следовательно, было моральной обязанностью родственников по отношению к умершему, Выполнение этой обязанности контролировалось общественным мнением, а также убеждением, что душа покойного может наказать родственников, если что-то будет сделано не так. С ослаблением этих идей ритуал продолжал поддерживаться этическими нормами. Погребение и поминки рассматривались как особое событие, когда неуместно было проявлять чрезмерную бережливость и пренебрегать обычаями, даже теми, которые могли казаться ненужными и потерявшими смысл. Исправное исполнение похоронно-поминальной обрядности было знаком уважения к человеку, ушедшему из жизни.

Наиболее ранние сведения о русской свадьбе содержатся в летописях, записках иностранцев, посещавших Россию, в дипломатических документах, гражданских и церковных источниках. Начало формирования общеславянской свадебной обрядности принято относить к VI-VII вв. н.э., т.е. к периоду, когда патриархальная семья с присущим ей многобрачием (полигамией) переходила к единобрачию (моногамии).

Издавна люди связывали с родинками различные приметы. Родинкам и родимым пятнам всегда придавалось большое значение. Люди связывали эти знаки на теле с тайнами судьбы. По родинкам разгадывали характер и будущее человека, особенности его жизни. В книге Кульматовых "Русские народные приметы и поверья" можно прочесть о родимых пятнах следующее:

"Родимое пятно на голове - многим господин будет, если из благородного рода, а из худого - сам послужит;
между бровями - тот женится на благочестивой;
на подбородке - тому с места на место переходить;
на животе - тот будет пьяницей и чревоугодником;
на руке - детей много будет;
над сердцем - тот промышленник будет;
на груди - тот убогий будет.
Если у ребенка на теле есть родимое пятно, то это признак того, что мать младенца украла что-нибудь во время беременности".

Небольшая, но очень интересная программа – Сонник, позволяющая удобным способом выяснить значение сна.

Таро (Tarot): особые гадательные карты, состоящие из 22 Больших (Старших) и 56 Малых (Младших) Арканов.
Аркан (лат. arcanum — “тайна”; ср. также араб. “рукн” — “столп, основа веры”): тайный комплекс сведений или наставлений, рецепт, ноу-хау. Подобные комплексы имелись во многих культурах и сообществах (древнеегипетские жрецы, друиды, орден Храмовников, масоны и др.). В алхимии, а иногда и в гомеопатии арканами называли составные вещества, ингредиенты которых сохранялись в тайне.

О кельтах мы знаем гораздо меньше, чем о греках или римлянах,  хотя они тоже создали великую и своеобразную цивилизацию. В  отличие от римлян они не заботились  о   создании  обширной   империи,   продолжая  жить  по  законам родоплеменного общества,  и  поэтому  не  оказали  сколько-нибудь  заметного влияния на другие народы.
Серьезной проблемой, с которой сталкиваются  желающие узнать о кельтах, является полное  отсутствие  текстов по  истории  и  литературе,  записанных непосредственно   в  ту   эпоху.   Известно,  что  у  кельтов   существовала письменность, но создается  впечатление, что они ею не  пользовались.  Можно лишь предполагать,  что  эта странная особенность  была составной  частью их социальной и религиозной культуры  и что друиды, или жрецы, наложили на весь народ своего рода табу, запрещающее записывать что бы то ни было.
Поэтому наследие кельтов  дошло до нас исключительно в устной традиции. Их культура невероятно богата волшебными  легендами  и  преданиями,  которые веками передавались из  уст в уста и, как правило,  сохранились в нескольких вариантах,  как,  впрочем, и  сами  кельтские  имена и  названия.  И  лишь в сравнительно недавнее время  наши  знания о кельтах существенно  пополнились благодаря  археологическим  раскопкам.  И  артефакты,   найденные  в   таких раскопках,  поведали  нам  об  образе  жизни  кельтов  гораздо  больше,  чем уцелевшие письменные источники.
Так  как  у  кельтов  бытовало  поверье,  что  после   смерти   человек просто-напросто  отправляется  путешествовать  в  потусторонний  мир,  в  их захоронениях были найдены не только останки умерших, но  и множество бытовых
вещей,  которыми  покойные  пользовались  в  земной  жизни  и  которые,  как считалось,  понадобятся им в царстве  смерти. Эти находки, к  числу  которых относятся  повозки, телеги,  даже  лошади,  а также  всевозможные  тарелки и блюда, инструменты, оружие и ювелирные украшения, позволили ученым  полнее и глубже понять быт и нравы кельтов и доказали, что сами кельты отнюдь не были таким примитивным народом, как полагали многие.
Эта  книга,  рассказывающая  о различных обычаях и  преданиях  кельтов, существенно  расширит  представления  читателя  о  народе, жизнь  и  история которого и сегодня в значительной мере окутаны покровом тайны.

Согласно традиции, каждому Мастеру или Госпоже, которые были ответственны за определенный Сатанинский Храм или группу, давали на его ответственность копию Черной Книги Сатаны. Черная Книга содержала основные Сатанинские ритуалы, наставления, касающиеся церемониальной магии вообще. Это было обязанностью Мастера или Госпожи - держать эту книгу в безопасности. Неинициированным Храма запрещалось смотреть ее. Было запрещено делать копии, хотя инициированным выше уровня Внешнего Адепта разрешалось смотреть и читать Храмовую копию.

В Традиционном Сатанизме (то есть, использующем Семеричную Систему, также известную как Hebdomadry ) эта практика продолжалась до весьма недавнего времени, когда Гранд Мастер, представляющий традиционные группы решил позволить инициированным копировать эту работу. Это решение было недавно расширено, чтобы позволить специалистам публикацию в ограниченном издании. Полный текст традиционной Черной Книги включен в существующую работу, вместе с несколькими дополнительными главами ( Например: Само-инициирование; Организация и Управление Храмом) . Эти дополнения делают существующую работу кратким практическим руководством для тех кто серьезно интересуется Черными Искусствами.

Проклятые Писания Ассирийских Жрецов

Или Искусство заклинания и подчинения божественных духов Воздушных, Земных, Адских С истинными Тайнами Как заставить мертвых говорить Как всегда выигрывать в азартные игры Как обнаруживать спрятанные сокровища и т.д.