Любовные заговоры средневековья

[Алина]

Одной из наиболее употребляемых видов заговоров являются любовные заговоры. Большинство сохранившихся античных и древневосточных образцов практически не отличаются от заговоров эротического направления нашего времени. В русском обществе во всех слоях населения были распространены присушки и приговоры. Этими методами пользовались мужчины и женщины, чтобы приманить любовницу или любовника, склонить к интимной связи кого-либо, вернуть или усилить супружескую любовь. Обычно чтобы привлечь жениха обрядами и заговорами пользовались женщины, а мужчины пользовались этим лишь для удовлетворения своих желаний. Священники обязаны были спросить о приготовлении приворотного зелья (приворотного средства, любжи, приворота) исповедующихся. Данный факт не казался удивительным, так как большинство любовных заговоров адресовалось Сатане. В Восточной и Западной церкви магия любви считалась острой проблемой. Практика западноевропейских стран XIII века идентична с русской. К примеру, в Беседах о чудесах Цезариуса Гейстербахского имеется рассказ о жизни благочестивой дамы, которая страдает в аду из-за попытки добиться любви мужа с помощью магии.



Любовные заговоры, обычно требуется повторять три раза, зачастую на заре, требуется контакт с частью одежды и, часто встречающееся среди заклинаний правило, требуется употребить питье или еду наделенную магическими свойствами, например содержащую менструальную кровь. Символика дыма, огня, ветра считается наиболее распространенными.

Один из древних известных любовных русских заговоров содержит берестяная новгородская грамота, созданная во второй половине XIV века. Известия в письменном виде по данной теме до начала XVII (с данного периода источником о любовной магии могут служить материалы уголовных дел) редки. Одна из служанок царицы в 1635 году обронила платок, в котором находился корешок. На допросе она дала признание, что данный корешок является талисманом для приворота мужа. Положив его на зеркало, следовало смотреть на него. После допроса и пыток женщину сослали. Спустя три года придворную швею обвинили в том, что она кидала золу и песок на след царицы. Под пытками она также призналась, что применяла заговоренные мыло, и соль, чтобы её любил муж. В те же времена за занятие любовным колдовством в Сибирь сослали еще несколько человек. С помощью пыток раскололась еще одна женщина, она дала признания, что женщинам советовала давать мужьям мыло и соль, приговаривая определенное заклинание.

Продолжим занимательную тему любовных заговоров. В 1727 году духовным судом разбиралось дело о государственном злодеянии. В этом деле Краснопольский Роман признался, что он пытался склонить к совместному проживанию женщин, помимо собственной жены. Он для этого со слов сказанных крестьянином Чуриным Моисеем переписал магический заговор. Любовные магические заговоры необходимо было нашептать на соль, затем эту соль засыпать в еду или квас и давать девицам и женщинам. Он клялся, что ни разу не пользовался данным заговором, не давал переписывать и некому не сообщал о нем (в делах подобных этому это служило смягчающем обстоятельством). В ходе обыска у крестьянина было обнаружено: заговор на доступ к судье или властям, различные травы, применяемые в магии, список апокрифа, заговор для ссоры между женой и мужем, а также календарь с указаниями и пометками неблагоприятных и благоприятных дней для поездок на отдых и путешествия.

Для магии любви, практикующейся на любовных заговорах необходимо съесть заговоренный предмет. К примеру, девушка, съевшая заговоренный пряник влюбится в человека, который заговорил его. В варианте более сложном молодой человек должен словить и убить голубя, затем на жиру голубя сделать тесто и испечь с этого теста калач и угостить им девушку, произнося определённое заклинание. Так же и девушка, привораживая мужчин должна наговорить на питье, еду, след и одежду. Подобного эффекта можно достичь, заговорив предметы непосредственно связанные с адресом проживания. В 1770 году по одному из судебных дел проходил крестьянин, которого обвиняли в колдовстве. Он, для того чтобы добиться любви девушки написал определенное заклинание и нашептал их в бутылку с вином, которую должна была выпить девушка. Скорее всего, считалось, что нашептывание связанно с магией ветра, в определенных моментах навеять чары должны три брата ветра, зачастую семь ветров, а в заговорах отсушках участвует ветер (в народных русских поверьях – враждебная дьявольская сила). Огонь является другим мотивом любовного заговора. Фольклорные мотивы и сюжеты из других заговоров присутствуют в одном заговоре. К примеру, двенадцать трясавиц, которые призывают вынести из Алатыря гудящий и палящий огонь, для того чтобы змей из огня зажег девицу.