| |||||
|
|
Снятие и наведение порчи, сглаза Ритуалы, заговоры снятия порчи. Устранение сглаза и магия защиты. Ритуалы наведения порчи, сглаз - наказание врагов |
|
Опции темы | Опции просмотра |
#1
|
||||
|
||||
Оберегательные обычаи от сглаза и порчи
Средств, обычаев борьбы со сглазом множество. В северо-западной Шотландии существовал такой обычай снятия сглаза с ребенка: в воду клали серебряный шиллинг или золотой соверен, а после этой водой брызгали ребенка во имя Святой Троицы.
Этот способ известен как "лечение золотой и серебряной водой." В Англии обидчику приготовляли такой способ мести: делали восковую куклу и пронзали ее иглами-считалось, что обидчик придет к жертве, умоляя спасти его, тогда с него (обидчика) брали обещание, что он снимет "дурной глаз." Если обидчик не являлся, а страдания жертвы усиливались, нужно было сделать следующее: выйти из дома, поймать девять жаб, связать их одной веревкой, закопать в укромном месте. Когда жабы иссыхали, то и наводящий сглаз также "иссыхал" и умирал. Вера в силу огня при очищении от сглаза велика у всех народов. Так, англичане-фермеры непременно сжигали труп умершего животного на открытом воздухе, если подозревали, что оно сглажено. В средней полосе России, например в Ярославской области, против сглаза и сейчас применяют опрыскивание "больного" специальной водой, взятой с места встречи двух ручьев(камни, с которых собирается вода,должны быть с дырочками) и перелитой из одного стакана в другой через дверную ручку. После такого обряда вода считается святой. Дети подвержены сглазу более, чем взрослые,-им в охранительных целях можно за ухом рисовать черным карандашом "родинку." А новорожденного ребенка нельзя никому показывать в течение сорока - сорока двух дней, когда душа его совершенно беззащитна. Эфирное тело человека формируется лишь к концу этого срока. Для защиты роженицы и младенца знахарки использовали специальную воду, собранную с истоков чистым ведром против течения реки. Читая "Отче наш",знахарка погружала в ведро правую руку, ладонью зачерпывала воду, нашептывая заговор: Вода-водица, светлая криница, дай воды от всякой беды. Умываю я раба Божьего (имя ребенка) от уроков, от прозоров, прикосов, от глаза худого, от черницы, от девки-простоволоски, от бабы-самокрутки, мужика-колдуна. На том ключ в замок, а ключ в темном омуте, чтобы там лежал и никто не брал. Слово мое крепко. Аминь. Вода зачерпывалась три раза по девять горстей, при этом горсти считались вслух с отрицанием: не один, не два, не три...не девять. Затем в воду с молитвой опускали три раскаленных докрасна угля. Знахарка правой рукой зачерпывала воду и лила ее через локоть левой руки трижды - на крайний камень печи, потом трижды на любую скобу двери, под струю подставлялся сосуд. После знахарка ставила роженицу лицом к востоку,или сажала на порог лицом к выходу и брызгала ей в лицо набранной в рот заговоренной водой, остатки воды выливались роженице на голову. Одним из "симптомов" явного сглаза ребенка является его худоба, если она не связана с объективными причинами. На сей случай есть простейший способ избавления от сглаза: Ребенка поливают проточной водой или ставят под душ, приговаривая: Как с гуся вода, так с (имя ребенка) худоба, болезни и дурной сглаз. В некоторых деревнях Смоленской области и в наши дни встречаются висящие на воротах или дверях лапти, о которые "ломает сглаз" замыслящий его, ведь эти старые плетеные лапти первыми попадаются на глаза входящему. В Новгородской области в такой лапоть кладут еще фигурку домового, называемого ласково Дедо, Дедушко. Как оберег от сглаза применяют обыкновенную булавку, прикалываемую к одежде в незаметном месте. булавка ассоциируется с обычным замком, на который "запирается " от дурного глаза человек. Еще средство от сглаза- красная нитка или кожаный шнурок, завязываемые на левую руку. Порванная внезапно нитка предупреждает, что кто-то пытается вас сглазить. В таком случае замените оберег новым. |